С 1902 до 1917 гг. куратором Туркестанского края был о. Иустин Бонавентура Пранайтис. В этот период были построены костелы в Ашхабаде, Кызыл-Арвате (Туркменистан), Фергане, Самарканде, временный костел-часовня в Ташкенте. В 1912 году возле католической часовни началось строительство большого ташкентского католического храма. В строительстве того храма участвовали солдаты-католики, среди которых было немало квалифицированных специалистов.
С 1883 по 1885 гг. первым официальным католическим священником в Туркестанском крае был о. Фердинанд Сенчиковский. Благодаря его стараниям в Ташкенте была построена католическая часовня, где проводились мессы.
Активное распространение католичества в странах Среднеазиатского региона началось во II половине XIX и начале XX вв. и связано было с русской экспансией на Востоке. Так по статистике к 1917 году в Туркестане проживало 11 тыс. католиков, 7 тыс. из которых проживали в Ташкенте. Это были поляки, литовцы, немцы, французы, латыши из числа военнослужащих царской армии, которых правительство посылало служить подальше от родины: на Дальний Восток, в Туркестан, на Кавказ. Также в Туркестане было много ссыльных, военнопленных западноевропейцев и беженцев.
Однако первые католические митрополии и епархии вдоль Шелкового пути появились намного позже - в XII-Xlll вв., когда между Ватиканом и Китаем наладились дипломатические связи.
Христианство проникло на территорию Средней Азии в первые века нашей эры благодаря развитию Великого шелкового пути. Вместе с торговыми караванами по одному из самых известных древних маршрутов следовали беженцы, путешественники и миссионеры, проповедовавшие свою религию в чужеземных краях.
Римско-Католический Храм в Ташкенте
Римско-Католический Храм Святейшего Сердца Иисуса в Ташкенте
Комментариев нет:
Отправить комментарий